Handgezeichnetes Buddha-Motiv und Wortmarke buddha chronicle
Nach den Sutras, dem Vinaya und den späteren Kommentaren
Zu den Quellen

Lehrreden und Regeln, die eine Regenzeitklausur in Kapilavatthu nennen

Überliefert in zwei Schulen

Mehrere Lehrreden und Regeln sagen ausdrücklich, der Buddha habe damals die im von verbracht, oder der Buddha „werde in drei Monaten auf Wanderschaft gehen“, aber keine nennt ein Jahr; da der Buddha nach der Tabelle der Regenzeitklausuren der südlichen Tradition nur dieses eine Mal die Klausur in Kapilavatthu verbrachte, werden sie als Ereignisse aufgeführt, die in dieses Jahr fallen könnten. Zum Beispiel: Als die Klausur zu Ende ging und die Roben für den Buddha nähten, kam , um zu fragen, wie er nach dem Weggang des Buddha üben solle; bat, in die Hauslosigkeit ziehen zu dürfen, während der Buddha die Klausur verbrachte; und eine Regel im chinesischen Mūlasarvāstivāda-Vinaya wurde während einer Klausur hier aufgestellt. Dazu kommen eine Gruppe von Lehrreden, die als Ort nur Kapilavatthu nennen, und eine Reihe hier aufgestellter Regeln.

Verschiedene Überlieferungen

Das chinesische Bieyi za ahan jing sagt ausdrücklich „die sommerliche Regenzeitklausur“; der Aṅguttara Nikāya der südlichen Tradition sagt nur „wird in drei Monaten auf Wanderschaft gehen“; der chinesische Saṃyukta-Āgama erwähnt die Klausur nicht.

Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (3)

Der Mūlasarvāstivāda-Vinaya schreibt den Ort der Klausur als „Park des vielwurzeligen Baumes“ und sagt, die Klausur habe am Tag nach dem vierzehnten Tag des achten Monats geendet.

Das chinesische Sengqieluocha suoji jing hat auch das Jahr 16 im Land Kapilavatthu, sodass diese Lehrreden auch in das Jahr 16 fallen könnten.

Zum Jahr von Mahāpajāpatīs Bitte, in die Hauslosigkeit ziehen zu dürfen, gibt es mehrere weitere Ansichten; die zugehörigen Ereignisse sind unter „Ereignisse unsicheren Jahres“ gesammelt.

Datierung

Jahr 15 nach dem Erwachen (eines der möglichen Jahre), der Buddha ist neunundvierzig; mehrere davon sagen, es sei während der Regenzeitklausur oder gegen deren Ende gewesen; erschlossen aus dem Ort der Regenzeitklausur, da keiner der ursprünglichen Texte ein Jahr nennt, sodass das Jahr unsicher ist.

Verwandte Einträge

Jahr
Jahr 15 nach dem Erwachen · Der Buddha mit 49
Orte
KapilavatthuDer Banyan-Park
Personen
MahāpajāpatīMahānāma der SakyaMahānāma (von den fünf Mönchen)Roja
Lehrreden
Nicht überliefert
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird

In den frühen Sutras und Vinayas keiner Schule überliefert; nur in den Kommentaren oder in späteren Buddha-Biographien zu finden. Spätere Ergänzung.

Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit

Erschlossen aus dem Ort der Regenzeitklausur (erschlossen aus dem Ort der Regenzeitklausur dieses Jahres). Zeitliche Genauigkeit: Jahr unsicher.

Quellen

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Quellentext

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始，每經過一次雨季安居算一年，每一年算到安居結束為止；所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年，或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述，表達記載的共傳範圍；與時間及位置是否確定分開閱讀。