Die Tabelle der Regenzeitklausuren in den späteren Kommentaren verzeichnet die 18. des Buddha auf dem Berg Cāliya, demselben Ort wie im Jahr 13. Die Kommentare der südlichen Tradition erklären, Cālikā sei der Name einer Stadt, der weiße Hügel vor ihr heiße Berg Cāliya, und auf dem Hügel stehe ein großes Kloster. Die Tabelle verzeichnet nicht, was während dieser Klausur geschah.
Verschiedene Überlieferungen
Das chinesische Sengqieluocha suoji jing hat für dieses Jahr „wieder die Stadt Luoyue“ (wieder in Rājagaha) und erst im Jahr 19 den Berg Zheli; ob der Berg Zheli der Berg Cāliya ist, lässt sich derzeit nicht bestimmen. Taishō-Kanon
Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (2)
Ein anderer Kommentar zum Vinaya der südlichen Tradition sagt, der Buddha habe diese drei Jahre in Rājagaha verbracht.
Der Wunsch des Aufwärters Meghiya, allein in einem Mangohain zu meditieren, fand nahe dem Berg Cāliya statt, und dieses Jahr ist eines seiner möglichen Jahre; siehe „Ereignisse unsicheren Jahres“.
Datierung
Jahr 18 nach dem Erwachen, der Buddha ist zweiundfünfzig, während der Regenzeitklausur; das Jahr stammt aus den späteren Kommentaren, und nur das Jahr ist bekannt.
Verwandte Einträge
- Jahr
- Orte
- Personen
- Lehrreden
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
- Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird
In den frühen Sutras und Vinayas keiner Schule überliefert; nur in den Kommentaren oder in späteren Buddha-Biographien zu finden. Spätere Ergänzung.
- Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit
Angabe des kanonischen Textes (der Text selbst nennt die Zeit); Datierung nach den Kommentaren (die kanonischen Texte nennen kein Datum; spätere Kommentare halten es fest). Zeitliche Genauigkeit: nur das Jahr.
Quellen
- 巴利註解書巴利註釋 AN-a，§37
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a
- 大正藏大正藏 T04 no.194 p.144b
- 巴利註解書巴利註釋 Jinacarita
- 巴利註解書巴利註釋 Ud-a
- 巴利註解書巴利註釋 AN-a
- 巴利註解書巴利註釋 Ud-a，§31，PTS 0.217