Handgezeichnetes Buddha-Motiv und Wortmarke buddha chronicle
Nach den Sutras, dem Vinaya und den späteren Kommentaren
Zu den Quellen

Zwei Schlachten zwischen Ajātasattu und König Pasenadi

In mehreren Schulen überliefert

sendet sein vierteiliges Heer (Elefanten, Reiterei, Streitwagen und Fußvolk) aus und greift in an. In der ersten Schlacht wird König Pasenadi geschlagen und zieht sich nach zurück; der Buddha sagt: Der Sieger erntet Hass, der Besiegte liegt in Schmerzen und findet keinen Schlaf. In der zweiten Schlacht siegt König Pasenadi, nimmt Ajātasattu lebend gefangen und nimmt ihm seine Elefanten, Pferde und Wagen, schont aber sein Leben; der Buddha spricht einen : „Wer andere beraubt, wird selbst beraubt werden.“

Verschiedene Überlieferungen

Der Saṃyutta Nikāya der südlichen Tradition und der chinesische Saṃyukta-Āgama verzeichnen beide, dass Ajātasattu die erste und König Pasenadi die zweite Schlacht gewann, in derselben Reihenfolge.

Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (1)

Der chinesische Dharmaguptaka-Vinaya erwähnt nur kurz, dass die beiden Könige kämpften und viele starben; dieselbe Stelle erwähnt auch, dass Ajātasattu gegen die Licchavis von kämpfte.

Datierung

Die kanonischen Texte nennen kein Jahr; bekannt ist nur, dass es nach Ajātasattus Thronbesteigung und vor dem Verlust des Throns durch König Pasenadi liegt. Vom Jahr von Ajātasattus Thronbesteigung aus gerechnet ungefähr Jahre 38 bis 45 nach dem Erwachen (der Buddha zweiundsiebzig bis achtzig Jahre alt); nach der anderen Rechnung frühestens Jahr 37 (einundsiebzig Jahre alt).

Verwandte Einträge

Jahr
Orte
Personen
Lehrreden
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird

Überliefert in drei Schulen: der Pali-Kanon der südlichen Tradition, der chinesische Saṃyukta-Āgama und der chinesische Dharmaguptaka-Vinaya (Sifen lü). In mehreren Schulen überliefert.

Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit

Erschlossen aus der Abfolge der Ereignisse (weder die kanonischen Texte noch die Kommentare nennen die Zeit; das Jahr ergibt sich aus der Reihenfolge dieses und der umliegenden Ereignisse); umgerechnet aus dem Alter des Buddha (nach dem Alter des Buddha gerechnet). Zeitliche Genauigkeit: Jahr unsicher.

Quellen

Zurück zu Ereignisse, die nur auf eine Spanne von Jahren eingegrenzt sind

Quellentext

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。