手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

仏陀が神通でガンジス川を渡る

多部派共伝

大臣は仏陀が城を出るときに通った城門を「ゴータマ門」(ゴータマは仏陀の姓)と名付け、川を渡った場所を「ゴータマの渡し」と名付ける。

このときガンジス川の水は岸と同じ高さまで満ちており、仏陀とたちはこちらの岸から消えて対岸に現れ、ガンジス川を渡る。

仏陀は偈を説く。

異なる記載

城門の方角:漢訳『般泥洹経』は東の城門とする。

サンスクリット本『大般涅槃経』は西門を出て北へ進むとし、漢訳『根本説一切有部律』は西へ城門を出てから北へ進むとする。

記載の相違をさらに見る(3)

神通:漢訳『仏般泥洹経』は人々がみな渡り終えたと述べるだけで、消失と出現を明記しない。

仏伝『仏所行讃』は、仏陀は舟が多く、一家の舟だけを偏って受けたくなかったために神通を用いたとする。

漢訳『五分律』『四分律』には仏陀がガンジス川を渡った別の記載があるが、そのときはがなお在世であり、最後の一年ではありえないため、ここでは別の遊行とみなす。

渡河の方法:サンスクリット本『大般涅槃経』は土地の人々が木綿の実、ひょうたん、浮き袋、皮袋などで川を渡ったとする。

南伝パーリ経典は舟、筏、浮き具とする。

時期

成道第 45 年、仏陀七十九歳から八十歳、前、に着いた翌日の午後。

川の水が岸まで満ちていることが唯一の季節の手がかりだが月はなく、前後の出来事からの推定で、この年のある一日であることのみ判明。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『四分律』、サンスクリット本『大般涅槃経』、漢訳『仏般泥洹経』『般泥洹経』の四部派に記載があり、多部派共伝に属する。

年の根拠と時間の精度

前後の出来事からの推定(経典にも註釈書にも時期の記載はなく、この出来事と前後の出来事の順序から年を割り出した)。

時間の精度:この日まで確定。

出典

年代が確定していないその他の記録

成道第 45 年・仏陀 79 歳から 80 歳へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。