バンダ村：仏陀が戒・定・慧・解脱を説く

多部派共伝

ヴェーサーリーを離れた後の最初の宿駅バンダ村で、仏陀は説く。

聖戒・聖定・聖慧・聖解脱の四法を覚らなかったために、衆生は長く生死の中を輪廻してやまないのだ、と。

仏陀は戒・定・慧の説示も行う。

異なる記載

法顕訳『大般涅槃経』は、ここで千二百人のがを証得したとする。

記載の相違をさらに見る（2）

漢訳『遊行経』は戒・定・慧の説示をアンバ村に置く。

漢訳『根本説一切有部律』と蔵訳律典は地名を「重患村」とする。

サンスクリット本『大般涅槃経』の村名も意味が近く（この名の大半は現代の校訂者が補ったもの）、説くのは戒・定・慧のみで、解脱を別に立てない。

各本の村名（乾荼、揵梨、健持など）と南伝の地名との対応は、読音から推測するほかない。

時期

成道第 45 年、仏陀七十九歳から八十歳、後、宣言後の三か月のうち。

前後の出来事から推定し、この三か月のうちであることのみ判明。

関連項目

年: 成道第 45 年・仏陀 79 歳から 80 歳
地名: バンダガーマ
人物: 記載なし
説かれた経: 南伝『長部』第 16 経南伝『増支部』4.1 漢訳『長阿含経』第 2 経（遊行経）『仏般泥洹経』（Mahāparinirvāṇa Sūtra）『般泥洹経』（Mahāparinirvāṇa Sūtra）『大般涅槃経』（Mahāparinirvāṇa Sūtra）『根本説一切有部毘奈耶雑事』（Kṣudrakavastu）

研究者向け資料：信頼度・年の根拠・全出典

信頼度の判定方法

この出来事は複数の部派の経律に記載があり、多部派共伝に属する。

そのうち「千二百人の比丘が阿羅漢を得る」は漢訳三巻本『大般涅槃経』のみに記載がある。

年の根拠と時間の精度

前後の出来事からの推定（経典にも註釈書にも時期の記載はなく、この出来事と前後の出来事の順序から年を割り出した）。

時間の精度：月のみ判明。

出典

藏譯（德格版）德格版 D6 da 252a2–252a5
梵文原典梵文《大般涅槃經》（Waldschmidt）§21.1–21.5
藏譯（德格版）德格版 D6 da 252a2–252a4
梵文原典梵文《大般涅槃經》§21.1
パーリ三蔵巴利 DN 16:4.2.3–4.4.6
大正藏大正藏 T01 no.1 p.17b
大正藏大正藏 T01 no.5 p.166a
大正藏大正藏 T01 no.6 p.181c
大正藏大正藏 T01 no.7 p.195b
大正藏大正藏 T24 no.1451 p.389a
SuttaCentral 對應表SuttaCentral 對應表 sf245#wal24
轉引自現代整理本轉引自現代整理本
パーリ三蔵巴利 DN 16:4.1.4–4.2.2
大正藏大正藏 T01 no.5 p.165c–166a
大正藏大正藏 T24 no.1451 p.388c

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