手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

仏陀が遺体を転輪王の礼によって扱うよう指示する

多部派共伝

は仏陀の後、遺体をどのように扱うべきかを尋ねる。

仏陀は、お前たちが心を煩わせる必要はなく、信心のある、、在家信者が供養するであろうと述べる。

遺体は転輪王(天下を統一する聖王)の葬法に従い、布で幾重にも身体を包み、棺槽に納め、香木で火葬し、大路の交わるところに塔を建てる。

南伝パーリ経典と漢訳『遊行経』はさらに、塔を建てるべき四種の人を挙げる。

如来、、仏陀の教えを聞いて証悟した弟子、転輪王である。

異なる記載

身体を包む布の数は各本で異なり、五百双の布、五百枚の布、千層などの説がある。

記載の相違をさらに見る(3)

棺:南伝パーリ経典は二重の鉄の油槽とする。

法顕訳『大般涅槃経』は金・銀・銅・鉄の四重の棺とする。

漢訳『仏般泥洹経』は、を宮中の殿上に九十日置いてから、大路の交わるところに塔を建てるとする。

この話を説いた場所は各本で一致しない。

南伝パーリ経典はの沙羅林、漢訳『遊行経』はのほとりの樹の下とする。

時期

成道第 45 年、仏陀七十九歳から八十歳、後、入滅当日の夕方から夜。

当日は経典の明記により、南伝の後世の註釈書によればヴェーサーカ月の満月で、この日まで確定できる。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

「転輪王のごとき葬法」の節は、南伝パーリ経典、漢訳『長阿含経』、サンスクリット本『大般涅槃経』、漢訳『仏般泥洹経』『般泥洹経』、漢訳三巻本『大般涅槃経』の五部派に記載があり、多部派共伝に属する。

そのうち「四種の人に塔を建てるべし」は南伝パーリ経典と漢訳『長阿含経』の二部派に記載がある。

年の根拠と時間の精度

経典の明記(経典自身が時期を記している)。

時間の精度:この日まで確定。

出典

成道第 45 年・仏陀 79 歳から 80 歳へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。