手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

仏陀がクシナーラーに至り、双樹の間に臥す

多部派共伝

仏陀は金河を渡り、のに至る。

仏陀はに二本の沙羅樹の間に床を設けさせ、頭を北に向け、右脇を下にして獅子のように横たわる。

双樹は時ならぬ花を咲かせ、天から花、香、音楽が降って供養する。

仏陀は、如来を真に供養する方法は法に従って修行することだと説く。

異なる記載

頭を北に向けた理由:漢訳『遊行経』と『増一阿含経』は仏法が北方に伝わるからだとする。

南伝パーリ経典は理由を述べない。

サンスクリット本『大般涅槃経』も理由を述べず、双樹の開花と天からの供養も記さない。

記載の相違をさらに見る(2)

漢訳『遊行経』はクシナーラーを仏陀の「本生処」と呼び、仏陀が前世にマハースダッサナ王であった土地を指す。

順序:漢訳『仏般泥洹経』は、仏陀がまず川辺に臥して七覚支(覚りに至る七つの修行の要素)を説き、その後に双樹の場所へ至ったとする。

サンスクリット本『大般涅槃経』もクシナーラーへ向かう途中で七覚支を説くが、説くのはアーナンダである。

時期

成道第 45 年、仏陀七十九歳から八十歳、後、当日の夕方。

当日は経典の明記により、南伝の後世の註釈書はヴェーサーカ月の満月の日没時とし、この日まで確定できる。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『長阿含経』、サンスクリット本『大般涅槃経』、漢訳『仏般泥洹経』『般泥洹経』、漢訳三巻本『大般涅槃経』の五部派に記載があり、多部派共伝に属する。

年の根拠と時間の精度

経典の明記(経典自身が時期を記している)。

時間の精度:この日まで確定。

出典

成道第 45 年・仏陀 79 歳から 80 歳へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。