一部の記載にのみ見える二つの物語がある。
漢訳『根本説一切有部律』と蔵訳律典は、仏陀が楽神に身を変じて天上に行き、楽神の王(乾闥婆王)スプリヤと箜篌(弦楽器の一種)を弾き比べ、その慢心を降伏させてを説き、スプリヤはを証得し、帰依して在家の弟子となり五戒を受けたとする。
漢訳『増一阿含経』は、の君茶羅がヴェーサーリーから駆けつけて仏陀に会い、を証得した後、仏陀より先にしたとする。
異なる記載
他の記載にはいずれもこの二つの出来事がない。
記載の相違をさらに見る(1)
スプリヤの教化は説一切有部(古代仏教の部派の一つ)の律典(漢訳と蔵訳)にのみ見え、君茶羅が先に入滅したことは漢訳『増一阿含経』にのみ見える。
時期
成道第 45 年、仏陀七十九歳から八十歳、後、入滅の当日。
経典は入滅に臨む日と明記し、この日まで確定できる。
関連項目
- 年
- 地名
- 人物
- 説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
- 信頼度の判定方法
漢訳『根本説一切有部毘奈耶雑事』のみに記載があり、単派記載に属する。
- 年の根拠と時間の精度
経典の明記(経典自身が時期を記している)。
時間の精度:この日まで確定。
出典
- 藏譯(德格版)德格版 D6 da 277a5–279a6
- 藏譯(德格版)德格版 D6 da 277a5–279a1
- 大正藏大正藏 T24 no.1451 p.395b–c
- 大正藏大正藏 T02 no.125 p.750b–c
- 巴利註解書巴利註釋 Ap-a,§82
- 大正藏大正藏 T24 no.1451 p.395c
- 大正藏大正藏 T02 no.125 p.750c