仏陀がウルヴェーラ・カッサパと五百人の弟子を教化する

最後に仏陀は、カッサパが（完全に解脱した者）ではなく、阿羅漢への道にもいないと率直に指摘する。

カッサパと五百人の弟子は祭火の道具をネーランジャラー川に投げ捨て、出家してを受ける。

主要な各部派の経典がこの出来事を記している。

異なる記載

カッサパの年齢：漢訳『根本説一切有部律』、仏伝『太子瑞応本起経』と『中本起経』は百二十歳とする。

仏伝『衆許摩訶帝経』は三百歳とする。

『方広大荘厳経』ではカッサパが自ら火を祀ること八十年と述べる。

記載の相違をさらに見る（3）

神通：南伝パーリ律典は仏陀が前後合わせて三千五百の神通を現したとする。

各本の記す神通の種類と順序はいずれも異なる。

大祭の時期：南伝パーリ律典は「大祭」とだけ述べる。

仏伝『太子瑞応本起経』は、マガダ国王と官民が年の節に七日間カッサパのもとで祝ったとする。

漢訳『五分律』は「明日の祭会」とする。

出家の順序：漢訳『増一阿含経』は五百人の弟子が先に出家し、カッサパが後に出家したとする。

漢訳『根本説一切有部律』はカッサパが弟子に問うてから一緒に出家したとする。

漢訳『十二遊経』はカッサパ三兄弟の教化を第三年に記す。

成道第 2 年、仏陀三十六歳、前の冬。

南伝パーリ律典は雪の降る厳寒の時節と明記し、後世の註釈書は仏陀が雨安居の後ウルヴェーラーに三か月滞在したとする。

冬のこの三か月の内であることしかわからない。