手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

ナンダの出家

多部派共伝

ナンダ(仏陀の異母弟、釈迦族の王子)の婚礼の日、仏陀は鉢を彼に持たせ、住処までついて来させて、そのまま出家させる。

南伝の後世の註釈書は、これを仏陀がに到着して三日目の出来事とする。

異なる記載

順序:南伝の後世の註釈書はナンダが三日目、が七日目に出家したとする。

南伝パーリ律典、漢訳『四分律』『五分律』もの言葉を借りてナンダが先に出家したとし、順序は同じである。

記載の相違をさらに見る(2)

同時に出家した人々:仏伝『方広大荘厳経』はナンダが五百人の釈迦族とと同時に出家したとする。

漢訳『増一阿含経』は同じ組にともいたとする。

南伝パーリ律典は六人の釈迦族の青年の出家をに置き、この時ではない。

漢訳と蔵訳の『根本説一切有部律』は、ナンダの妻の名をスンダリーとし、ナンダは彼女の額の化粧が乾く前に戻ると約束したとする。

仏陀が彼の門前で金色の光を放つと、ナンダは鉢を捧げて仏陀について住処まで行き、仏陀はアーナンダに彼の髪を剃らせた。

この版本の場所は劫比羅城(すなわちカピラヴァットゥ)の多根樹園で、婚礼には触れていない。

時期

年は不確定。

本組のほかの各項と同じ帰郷のときで、成道第 2 年の前(仏陀三十六歳)、第 6 年前後(四十歳)、第 7 年(四十一歳)または第 12 年(四十六歳)の可能性がある。

南伝の後世の註釈書は到着後三日目とするが、帰郷そのものがどの年かには定説がない。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

南伝パーリ経典、漢訳『四分律』、漢訳『五分律』の三部派に記載があり、多部派共伝に属する。

年の根拠と時間の精度

註釈書による(経典には記されず、後世の註釈書が時期を記した)。

時間の精度:この日まで確定。

出典

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原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。