手描きの仏陀のモチーフと buddha chronicle のワードマーク
経典・律典・後世の註釈書に基づく
出典について

アヌルッダら三人が和合して共住する

二派記載

仏陀は東竹林に来る。

と、ほかに二人の出家者ナンディヤとがここに住んでいる。

林の番人は初め仏陀が入るのを阻むが、アヌルッダが仏陀と気づき、進み出て迎える。

三人は仏陀に、自分たちは身・口・意の慈しみをもって互いに接し、身体は別々でも心は一人のようであると語る。

先に乞食から戻った者が座を敷き水を汲み、後から戻った者が片付け、五日ごとに夜通し共に仏法を語り合う。

仏陀は彼らの和合した共住を讃嘆する。

異なる記載

場所:南伝は東竹林とし、漢訳『中阿含経』は般那蔓闍寺林、漢訳『増一阿含経』はとする。

南伝『中部』第 31 経は別に、この三人が牛角サーラ林に住んでいたと記す。

記載の相違をさらに見る(2)

順序:南伝パーリ律典の順序はの村、東竹林、パーリレッヤカ林である。

漢訳『中阿含経』は先に大象が仏陀に仕えたことを記し、後に三人を記す。

南伝『中部』第 128 経は別に、仏陀が三人に修行の所得を問い、自ら成道前に禅定を修めたときに出会った障害を語ったと記す。

漢訳『増一阿含経』は別に、仏陀が後に一人の鬼神の大将に三人の徳行を讃えたと記す。

時期

成道第 10 年、仏陀四十四歳、前。

前後の出来事からの推定で、を離れた後、第 10 回目の雨安居の前。

年は不確定。

関連項目

年
地名
人物
説かれた経
研究者向け資料:信頼度・年の根拠・全出典
信頼度の判定方法

この出来事は二つの部派の経律に記載があり、二派記載に属する。

年の根拠と時間の精度

前後の出来事からの推定(経典にも註釈書にも時期の記載はなく、この出来事と前後の出来事の順序から年を割り出した)。

時間の精度:年は不確定。

出典

成道第 10 年・仏陀 44 歳へ戻る

原典

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。