Brahmā bittet den Buddha, und dieser beschließt zu lehren

Wer bat: Der Pali-Kanon der südlichen Tradition, der chinesische Dharmaguptaka- und Mahīśāsaka-Vinaya und der Ekottarika-Āgama haben Brahmā allein; einige Buddha-Biographien und die späteren Kommentare der südlichen Tradition sagen, Brahmā sei zusammen mit Sakka und anderen Göttern gekommen. Der Sanskrit-Lalitavistara sagt, der Brahmā habe Sikhī (Skt. Śikhin) geheißen und sei mit großem Gefolge gekommen, und vor dem zweiten Mal sei er zuerst zu Sakka gegangen, um sich mit ihm zu beraten. Quellentext

Der Anlass: Die Buddha-Biographie Taizi ruiying benqi jing sagt, der Buddha habe verlöschen wollen und Licht ausgestrahlt, und Brahmā sei aus Furcht gekommen, der Buddha könnte verlöschen; alle anderen Berichte sagen, der Buddha habe dazu geneigt, nicht zu lehren. Der Sanskrit-Lalitavistara fügt hinzu, Brahmā sei ein zweites Mal zur Bitte gekommen, weil er sah, dass die Menschen von Magadha falsche Ansichten hegten wie „der Wind weht nicht, das Feuer brennt nicht, der Himmel regnet nicht“. Quellentext

Das Luomo jing im chinesischen Madhyama-Āgama und eine weitere Lehrrede im Ekottarika-Āgama haben keine Bitte Brahmās und beginnen unmittelbar mit „Wen soll ich zuerst lehren?“. Quellentext