Handgezeichnetes Buddha-Motiv und Wortmarke buddha chronicle
Nach den Sutras, dem Vinaya und den späteren Kommentaren
Zu den Quellen

Der Buddha verbringt die erste Regenzeitklausur im Gazellenhain

In einer buddhistischen Schule überliefert

Nach der ersten Lehrrede verbringt der Buddha die erste , die drei Monate dauert, in Isipatana, dem Gazellenhain, bei . Die meisten Ereignisse von der ersten Lehrrede bis zur Erlaubnis der Ordination in den Gegenden fallen in diese Zeit.

Verschiedene Überlieferungen

Beginn der Klausur: Die späteren Kommentare der südlichen Tradition sagen, es sei der Tag der ersten Lehrrede gewesen; die Buddha-Biographie Fo benxing ji jing sagt, vom sechzehnten Tag des sechsten Monats bis zum fünfzehnten Tag des neunten Monats.

Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (3)

Der Text des Pali-Vinaya sagt nur „als die Regenzeitklausur vorüber war“, und der Ort wird aus dem Zusammenhang als Bārāṇasī erschlossen; ausdrücklich nennen Isipatana nur die späteren Kommentare und die Buddha-Biographien.

Die Buddha-Biographie Fo benxing ji jing berichtet außerdem, dass der Buddha eine Regenzeitklausur an dem Ort, wo Kassapa das Feueropfer vollzog, und im Bambushain verbrachte; wörtlich genommen könnte es im ersten Jahr mehr als eine Klausur gegeben haben.

Das chinesische Shi'er you jing zählt den achten Tag des vierten Monats bis zum fünfzehnten Tag des siebten Monats als „ein Jahr“, sodass die Regenzeitklausur nach der ersten Lehrrede bereits zum zweiten Jahr gehört.

Datierung

Jahr 1 nach dem Erwachen, der Buddha ist fünfunddreißig, die drei Monate der Regenzeitklausur (von Āsāḷha bis Kattika); die Dauer von drei Monaten nennen die späteren Kommentare, und es lässt sich nur auf diese drei Monate eingrenzen.

Verwandte Einträge

Jahr
Orte
Personen
Lehrreden
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird

Nur im Pali-Kanon der südlichen Tradition überliefert. Überliefert in einer Schule.

Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit

Datierung nach den Kommentaren (die kanonischen Texte nennen kein Datum; spätere Kommentare halten es fest). Zeitliche Genauigkeit: nur der Monat.

Quellen

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日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始,每經過一次雨季安居算一年,每一年算到安居結束為止;所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年,或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述,表達記載的共傳範圍;與時間及位置是否確定分開閱讀。