Handgezeichnetes Buddha-Motiv und Wortmarke buddha chronicle
Nach den Sutras, dem Vinaya und den späteren Kommentaren
Zu den Quellen

In der Hungersnot leben der Buddha und seine Schüler während der Regenzeitklausur von Pferdegerste

In mehreren Schulen überliefert

In herrscht Hungersnot, und Almosen sind schwer zu bekommen. Eine Gruppe von Pferdehändlern, die ihre Pferde für die Regenzeit hierhergebracht haben, teilt im Pferdegehege Gerste an die Mönche aus, und der Buddha und seine Schüler leben drei Monate lang von dieser für die Pferde bestimmten Gerste; mahlt die Gerste und bringt sie dem Buddha dar. Der Brahmane, der den Buddha eingeladen hat, gibt in diesen drei Monaten nichts. Die Vinaya-Texte aller großen Schulen berichten von diesem Ereignis.

Verschiedene Überlieferungen

Die Händler und die Gerstenmenge: Der Pali-Vinaya sagt, die Händler seien aus dem Norden gekommen und jeder Mönch habe ein Maß erhalten; der chinesische Dharmaguptaka- und Mahīśāsaka-Vinaya sagen, die Händler seien aus dem Land Boli gekommen; der Dharmaguptaka-Vinaya verzeichnet fünf Sheng für jeden Mönch und ein Dou für den Buddha (Sheng und Dou sind chinesische Getreidemaße); der chinesische Mūlasarvāstivāda-Vinaya verzeichnet zwei Sheng für den Buddha und eines für alle anderen.

Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (3)

Der chinesische Mahīśāsaka- und Sarvāstivāda-Vinaya und andere sagen, die Mönche hätten den Buddha zuerst gefragt, ob sie die Pferdegerste essen dürften, und erst dann habe er es erlaubt; der Pali-Vinaya und der Dharmaguptaka-Vinaya haben diese Passage nicht.

Warum der Brahmane nichts gab: Der Dharmaguptaka- und Mahīśāsaka-Vinaya und die späteren Kommentare der südlichen Tradition sagen, er sei von verblendet worden; der Mahīśāsaka- und Sarvāstivāda-Vinaya und andere sagen, er habe sich in seinen inneren Palast zurückgezogen, um sich zu vergnügen; der Mūlasarvāstivāda-Vinaya sagt, ein Wahrsager habe ihm geraten, drei Monate lang die Türen zu schließen, um Unheil abzuwenden.

Das Apadāna der südlichen Tradition, das chinesische Xingqi xing jing und andere sagen, der Buddha habe die Pferdegerste als Folge eines früheren Lebens gegessen, in dem er grob gesprochen und gesagt habe, ein Hausloser verdiene nur Gerste zu essen.

Datierung

Jahr 12 nach dem Erwachen, der Buddha ist sechsundvierzig, während der ; die „drei Monate“ nennen die kanonischen Texte ausdrücklich, das Jahr nennen die späteren Kommentare; bekannt ist nur, dass es in die drei Monate dieser Klausur fällt.

Verwandte Einträge

Jahr
Jahr 12 nach dem Erwachen · Der Buddha mit 46
Orte
Verañjā
Personen
Ānanda
Lehrreden
Apadāna 39.10Xingqi xing jing (Sutra über die früheren Taten des Buddha und ihre Folgen)Thera-apadāna 392
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird

Überliefert in drei Schulen: im Pali-Kanon der südlichen Tradition, im chinesischen Dharmaguptaka-Vinaya (Sifen lü) und im chinesischen Mahīśāsaka-Vinaya (Wufen lü). In mehreren Schulen überliefert.

Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit

Angabe des kanonischen Textes (der Text selbst nennt die Zeit); Datierung nach den Kommentaren (die kanonischen Texte nennen kein Datum; spätere Kommentare halten es fest). Zeitliche Genauigkeit: nur der Monat.

Quellen

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Quellentext

日期怎麼讀

成道第幾年
從佛陀成道開始，每經過一次雨季安居算一年，每一年算到安居結束為止；所有年歲一律依二十九歲出家、三十五歲成道推算。
年份依據
區分經文自己明記、後世註解書記載、先後順序推定及年歲換算。
時間精確度
分別說明確定到日、月、年，或只能放入某幾年之間。
可信度
多派共傳、兩派記載、單派記載與後世補述，表達記載的共傳範圍；與時間及位置是否確定分開閱讀。