Sowohl die Tabelle der Regenzeitklausuren in den späteren Kommentaren als auch das chinesische Sengqieluocha suoji jing verzeichnen die 20. des Buddha in Rājagaha. Die Jahr-für-Jahr-Tabelle der späteren Kommentare endet mit diesem Jahr und fährt fort, der Buddha habe von da an zwei feste Wohnsitze gehabt.
Verschiedene Überlieferungen
Ein anderer Kommentar zum Vinaya der südlichen Tradition nennt ebenfalls Rājagaha und sagt, nach Vollendung der zwanzig Jahre sei der Buddha von Rājagaha bis nach Vesālī gewandert.
Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (1)
Das chinesische Sengqieluocha suoji jing hat für das Jahr 21 „kehrte auf den Berg Zheli zurück“; die Tabelle der Regenzeitklausuren der südlichen Tradition hat ab dem Jahr 21 Sāvatthī. Taishō-Kanon
Datierung
Jahr 20 nach dem Erwachen, der Buddha ist vierundfünfzig, während der Regenzeitklausur; das Jahr stammt aus den späteren Kommentaren, und nur das Jahr ist bekannt.
Verwandte Einträge
- Jahr
- Orte
- Personen
- Lehrreden
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
- Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird
In den frühen Sutras und Vinayas keiner Schule überliefert; nur in den Kommentaren oder in späteren Buddha-Biographien zu finden. Spätere Ergänzung.
- Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit
Angabe des kanonischen Textes (der Text selbst nennt die Zeit); Datierung nach den Kommentaren (die kanonischen Texte nennen kein Datum; spätere Kommentare halten es fest). Zeitliche Genauigkeit: nur das Jahr.
Quellen
- 巴利註解書巴利註釋 AN-a
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a
- 大正藏大正藏 T04 no.194 p.144b
- 巴利註解書巴利註釋 Jinacarita
- 巴利註解書巴利註釋 AN-a，§37