Die verzeichnet, dass die fünfte des Buddha in der Halle mit dem Spitzdach im Großen Wald bei Vesālī stattfand. Die Tabelle selbst führt nur Orte auf; doch die späteren Kommentare sagen an anderer Stelle, dass der Tod König Suddhodanas und der Auszug Mahāpajāpatīs in die Hauslosigkeit beide stattfanden, während der Buddha in der Halle mit dem Spitzdach weilte, und auf dieser Grundlage werden diese beiden Ereignisse hier ebenfalls in dieses Jahr gesetzt.
Verschiedene Überlieferungen
Ort: Die späteren Kommentare haben die Halle mit dem Spitzdach im Großen Wald bei Vesālī; das chinesische Sengqieluocha suoji jing hat Pishuli (also Vesālī); das chinesische Shi'er you jing verzeichnet für das fünfte Jahr eine Lehrrede im Bambushain, sagt aber nicht, dass es eine Regenzeitklausur war. Taishō-Kanon
Weitere Unterschiede zwischen den Überlieferungen (1)
Der Mahāvaṃsa, die Chronik der südlichen Tradition, und andere Werke sagen, im fünften Jahr habe der Buddha im Jetavana gewohnt; das stimmt nicht mit der Tabelle der Regenzeitklausuren überein und ist hier nicht in den Haupttext aufgenommen.
Datierung
Jahr 5 nach dem Erwachen, der Buddha ist neununddreißig, während der Regenzeitklausur; der Ort stammt aus den späteren Kommentaren, und nur das Jahr ist bekannt.
Verwandte Einträge
- Jahr
- Orte
- Personen
- Lehrreden
Für Forschende: Zuverlässigkeit, Datierungsgrundlage und alle Quellen
- Wie die Zuverlässigkeit beurteilt wird
In den frühen Sutras und Vinayas keiner Schule überliefert; nur in den Kommentaren oder in späteren Buddha-Biographien zu finden. Spätere Ergänzung.
- Datierungsgrundlage und zeitliche Genauigkeit
Angabe des kanonischen Textes (der Text selbst nennt die Zeit); Datierung nach den Kommentaren (die kanonischen Texte nennen kein Datum; spätere Kommentare halten es fest). Zeitliche Genauigkeit: nur das Jahr.
Quellen
- 巴利註解書巴利註釋 AN-a
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a，序分
- 大正藏大正藏 T04 no.194 p.144b
- 巴利註解書巴利註釋 AN-a，PTS 2.125
- 巴利註解書巴利註釋 Bv-a